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【楚布寺】
楚布寺是噶舉(白教)傳承最重要的寺院,是歷代大寶法王的駐錫地,也是噶舉傳承佛行事業的中心。第十七世大寶法王噶瑪巴在此陞座,楚布寺是噶舉傳承弟子們心目中最重要的寺院。
第一世噶瑪巴所創的轉世系統在楚布寺開始。十三世紀,第二世噶瑪巴噶瑪巴希(Karma Pakshi)便是在此寺被認證為第一世噶瑪巴的轉世。從此開始了西藏「祖古」喇嘛轉世傳統(Tulku Tradition)。從那時起,噶瑪巴代代轉世沒有間斷直到現在的第十七世大寶法王噶瑪巴鄔金欽列多傑(Ogyen Trinley Dorje)。坐落在寧靜、樹木茂盛、山明水秀的環境中,楚布寺是很多位大成就者的道場,包括歷代的噶瑪巴。楚布寺的建築宏偉美觀,代表西藏傳統的藝術的成就。寺中珍藏著數世紀以來收藏的法器文物,它被修行人認為是最有加持力的道場。雄偉的後山,被稱為「 大悲心」(Thukje Chenpo)。前山被稱為大護法「瑪哈嘎拉山」。中央山脈被稱為仁慈的「彌勒菩薩山」。
【西藏最美女菩薩】
度母亦稱救度母或多羅母(梵名Tara,藏名Drolma,意為「救度者」)。藏傳佛教所崇奉的普渡眾生的女菩薩,相傳為觀世音菩薩慈悲眼淚的化身。
度母又名「世間母」,意即「一切世間眾生的母親」,佛經解釋為「度諸窮苦中之母」,故名度母,乃是觀世音菩薩為了度化眾生而示現的神變相之一,又因著眾生種種的需求,共化現了二十一位度母菩薩,分別是白度母、綠度母、以及通稱的二十一度母。
在大藏經中以聖救度佛母二十一種禮贊經、佛說大方廣曼殊室利經為度母法門的根本經典、另外尚有禦制救度佛母贊、白救度佛母贊及救度佛母二十一種禮贊經等諸多經典。
度母有許多不同的身色,括囊有六,即白、紅、藍、黃、綠、黑等六色。白色表度母之身,紅色表度母之語,黑藍色表度母之意,黃色表度母之功德,事業則以綠色作代表。
綠度母,藏語稱為“卓江”,即奮迅度母,是二十一度母之主尊。身為綠色,慈容,半跏趺(左腿單盤,右腿向下舒展)坐於蓮花座上,頭戴玉佛寶冠,上身飄幡為衣,下身重裙內長外短,頸掛珞珠兩串,雙手持花枝;戴耳環、手釧、肘釧、手鐲等裝飾,以示莊嚴。藏傳佛教密宗認為,綠度母有著廣大的慈悲心,加持力偉大而迅速,有大無畏的勇氣和精神力。綠度母咒,也是二十一度母之根本咒,包括一切功德,故修持綠度母本尊法者甚多。